Salmos
Capítulo 139
1SENHOR, tu me sondaste, e me conheces.
2Tu sabes o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento.
3Cercas o meu andar, e o meu deitar; e conheces todos os meus caminhos.
4Não havendo ainda palavra alguma na minha língua, eis que logo, ó SENHOR, tudo conheces.
5Tu me cercaste por detrás e por diante, e puseste sobre mim a tua mão.
6Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir.
7Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face?
8Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também.
9Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar,
10Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.
11Se disser: Decerto que as trevas me encobrirão; então a noite será luz à roda de mim.
12Nem ainda as trevas me encobrem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa;
13Pois possuíste os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe.
14Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
15Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra.
16Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.
17E quão preciosos me são, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grandes são as somas deles!
18Se as contasse, seriam em maior número do que a areia; quando acordo ainda estou contigo.
19Ó Deus, tu matarás decerto o ímpio; apartai-vos portanto de mim, homens de sangue.
20Pois falam malvadamente contra ti; e os teus inimigos tomam o teu nome em vão.
21Não odeio eu, ó SENHOR, aqueles que te odeiam, e não me aflijo por causa dos que se levantam contra ti?
22Odeio-os com ódio perfeito; tenho-os por inimigos.
23Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos.
24E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno.
Reflexão
Salmos 139
Descreve o conhecimento íntimo que Deus tem de cada pessoa, incluindo a formação no ventre da mãe — não há lugar tão distante que fique fora do alcance dessa presença.
Perguntas frequentes
Qual é o significado do Salmo 139?
O tema é o conhecimento que Deus tem de cada pessoa. O salmo começa dizendo que Deus sondou e conhece o salmista, sabe o seu assentar e o seu levantar, e entende de longe o seu pensamento.
Os 24 versículos percorrem três ideias: Deus conhece, Deus está em toda parte, e Deus formou o corpo ainda no ventre. No fim o salmista inverte a abertura e pede: sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração.
Como posso orar o Salmo 139?
O próprio salmo termina em oração, nos versículos 23 e 24, e essa é a porta mais direta: sonda-me, prova-me, conhece os meus pensamentos, e vê se há em mim algum caminho mau.
Ler em voz alta na ordem dos versículos também funciona, porque o texto vai da afirmação de que Deus já conhece tudo até o pedido de ser examinado. Orar o salmo é acompanhar esse percurso, não repetir um trecho isolado.
O que diz o Salmo 139 completo?
São 24 versículos. Os seis primeiros afirmam que Deus sondou e conhece o salmista. Do 7 ao 12 vem a pergunta sobre para onde fugir da presença de Deus, com a resposta de que nem as trevas encobrem. Do 13 ao 18 o tema é ter sido formado no ventre materno.
Os versículos 19 a 22 mudam de tom e pedem a morte dos ímpios, parte que costuma ficar de fora das citações devocionais. O salmo fecha nos versículos 23 e 24 com o pedido de ser sondado.
O que significa ler o Salmo 139 por 21 dias?
O texto não traz essa instrução. O Salmo 139 tem 24 versículos e não menciona número de dias, repetição ou prazo. O ciclo de 21 dias vem de práticas devocionais que circulam fora da Bíblia, não do salmo.
O que ele oferece a quem procura essa leitura é o assunto dele: ser conhecido por Deus por inteiro, sem esconderijo, e terminar pedindo esse exame em vez de temê-lo. Ler os 24 versículos na ordem, quantas vezes quiser, preserva esse argumento.